جُبَيْرٍ ، قَالَ أَبُو عِيسَى : نَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلان ، نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَن حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ بِهَذَا الْحَدِيثِ ، فَقَالَ لَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُثْمَانَ ، صَاحِبُ شُعْبَةَ : أَوَ غَيْرُ حَكِيمٌ حَدَّثَ بِهَذَا ؟ قَالَ سُفْيَانُ : سَمِعْتُ زُبَيْدًا يُحَدِّثُ بِهَذَا ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ الْخُمُوشُ : مِثْلُ الْخُدُوشِ فِي الْمَعْنَى ، وَالْكُدُوحُ : آثَارُ الْخُدُوشِ ، وَكُلُّ أَثَرٍ مِنْ خَدْشٍ أَوْ عَضٍّ أَوْ نَحْوِهِ ، فَهُوَ كُدُوحٌ ، وَمِنْهُ قِيلَ لِلْحِمَارِ الْوَحْشِيِّ : مُكَدَّحٌ ، لِأَنَّ الْحُمُرَ تَعُضِّضُهُ . 1601 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الشِّيرزيُّ ، أَنا زَاهِرُ بْنُ أَحْمَدَ ، أَنا أَبُو إِسْحَاقَ الْهَاشِمِيُّ ، أَنا أَبُو مُصْعَبٍ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي أَسْدٍ ، قَالَ : نَزَلْتُ أَنَا وَأَهْلِي بَقِيعَ الْغَرْقَدِ ، فَقَالَ لِي أَهْلِي : اذْهَبْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَاسْأَلْهُ لَنَا شَيْئًا نَأكُلُهُ ، فَذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَوَجَدْتُ عِنْدَهُ رَجُلا يَسْأَلُهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « مَنْ سَأَلَ مِنْكُمْ وَلَهُ وَقِيَّةٌ أَوْ عَدْلُهَا ، فَقَدْ سَأَلَ إِلْحَافًا » ، قَالَ الْأَسْدِيُّ :